孟子（前372年，前289年），名柯，邹（今山东邹城）。史书记载的孟子和荀庆的传记说，孟子是孔子孙子司的第二个弟子，他游说齐玄王、梁回王、滕、鲁、宋不用。因此，他在《诗》和《书》的前言中用了一万章的门徒，描写了钟倪的意义，写了七篇《孟子》。孟子被当作假的而不是一本书。孟子提倡君王和仁政，这是对儒家正统的继承和发展，所以后人往往把孟子当作副圣人，孔孟被称之为一起，他们发展起来的儒家传统是伟大的。对后世产生深远的影响。

孟子的文章给人印象最深的是它的雄辩。孟子的雄辩不是简单正确的，而是独特的。这个特点是，首先，把握对方的心理，跟随好诱惑，引导对方无意识地进入到自己的搭讪中，使他对方深信不疑；第二，气势充沛，是非分明，一旦对方被包括在自己的一套拾音器中，就会铺张浪费，武断，一步一步地按，不给对方机会反驳。相会。孟子的口才就形成了。通过这两个特征的相互配合，例如神农先知徐行章（藤文功）和《齐欢金文士章孟子》中的梁徽王商一样，首先用齐玄王祭祀时变羊为牛的事实来指出他的不宽容。孟子又进一步指出，齐玄未能修王并非不可能，而是无为，这引起了人们的兴趣。傅琦玄欲知无为无能的形式，孟子则能阐明老吴老以及老翁、青年、青年、世人皆能在仁义思想的掌心下幸运，这说明孟子善于把握其特点。然后孟子运用必要的回答预设的方法进行探究，逼出齐玄王要用武力统治世界的真实想法，从而指出以战争统治世界就像以求鱼一样。然后他又明确、全面地阐述了他的王室理想，这是孟子精神的体现。

孟子文章的第二个特点是善于用典型事例、隐喻、寓言进行推理。典型事例，如《齐黄金文》一章，齐玄王用杨彝牛。赵琦晚汉的《孟子注郑州大学自考本科网记》说，孟子胜于隐喻，其言辞不急，但意义独特。例如，为了解释不可行与不作为，以泰山为喻，以北海为超，为长者折枝（齐欢金文世章）；为了说明我们应该学习明智的道教艺术，以从山谷到乔木为隐喻（许行章为神农的话）；为了解释为义而牺牲生命、牺牲鱼和熊的原因。比喻（尖端的鱼，我也想章如孙丑商、乞丐(李楼霞)、楚人学齐语(公文霞)和齐齐玉琦(高尚)。这些寓言本身写得生动生动。如齐人乞讨，篇幅不长，但齐人的自夸、无耻和自满暴露得还不够，但多于暴露。还生动地描绘了妻子和妾的猜疑、羞愧心态以及哭泣和责骂的外表，实现了富有、高贵和赚钱的愤世嫉俗，具有强烈的戏剧性。

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